Existe na lei divina preceitos concernentes a fé, principalmente na Lei Nova. 

Os judeus ao seguir a Lei Antiga acreditavam na grandeza de Deus e confiavam em suas divinas promessas, isso era suficiente para que sua fé fosse sobrenatural. No entanto, a nossa fé, católica, é mais completa e perfeita. 

Esta superioridade consiste no fato de que a eles apenas foi dado entrever de maneira vaga e simbólica os mistérios sobrenaturais da glória, que a nós, ainda que velados e entre sombras, nos foram declarados expressadamente. 

Estamos obrigados a meditar neles e a penetrar nos recônditos de seu sentido, mediante os dons do Espírito Santo, com o fim de facilitar-nos o cumprimento desta obrigação, emprega a Igreja todo o zelo e diligência em ensinar aos fiéis as verdades da fé. 

A Igreja emprega, para isso, o método de ensinar o catecismo. Logo, todos os fiéis tem obrigação de aprender o catecismo na medida que lho permitam as suas faculdades. 

O catecismo tem importância e autoridades especiais; porque é uma iniciação no estudo e conhecimento das mais sublimes e deslumbradoras verdades da ordem sobrenatural.

O Magistério Catequético é exercido pela Igreja, por intermédio dos seus maiores gênios e doutores. 

O ensino do catecismo é fruto dos dons do Espírito Santo na Igreja; porque no fundo se reduz a propor aos fiéis, com maior ou menor extensão, o mais apreciado e maravilhoso fruto dos dons do Espírito Santo, a Suma Teológica de São Tomás de Aquino. 

A Suma Teológica tem grande e especialíssima autoridade na Igreja de Cristo. A Igreja impõem a todos os que ensinam em seu nome a obrigação de inspirar-se nela e ensinar as suas doutrinas (Código de Direito Canônico, 589, 1366).

Portanto, é digno de maior elogio, o trabalho dos que se dedicam a este ensino, porque é o meio mais seguro para que ninguém se desvie do que ensina a fé e do que exige a razão. 

Baseado no Catecismo da Suma Teológica de São Tomás de Aquino

Criador Inefável,

Vós que sois a fonte verdadeira da luz e da ciência,

derramai sobre as trevas da minha inteligência um raio da vossa claridade.

Dai-me inteligência para compreender,

memória para reter,

facilidade para aprender,

sutileza para interpretar

e graça abundante para falar.

Meu Deus, semeai em mim a semente da vossa bondade.

Fazei-me pobre sem ser miserável,

humilde sem fingimento,

alegre sem superficialidade,

sincero sem hipocrisia;

que faça o bem sem presunção,

que corrija o próximo sem arrogância,

que admita a sua correção sem soberba;

que a minha palavra e a minha vida sejam coerentes.

Concedei-me, Verdade das verdades,

inteligência para conhecer-Vos,

diligência para Vos procurar,

sabedoria para Vos encontrar,

uma boa conduta para Vos agradar,

confiança para esperar em Vós,

constância para fazer a Vossa vontade.

Orientai, meu Deus, a minha vida;

concedei-me saber o que me pedis

e ajudai-me a realizá-lo

para o meu próprio bem

e de todos os meus irmãos.

Amém.

"São Tomás disse que a virtude é o caminho do meio, não disse que é o caminho do mais ou menos. " (Ana Paula Barros)